В быстром темпе шло пополнение рядов писателем новыми талантами. В течение послевоенного десятилетия вошло в литературу несколько потоков молодых сил, сначала поколение Д. Батожабая, Ц. Шагжина, Ц.-Д. Дондоковой, затем - Д. Жалсараева, Б. Мунгонова, Ч. Намжилова, Ц. Жимбиева, Ц. Бадмаева; потом Н. Дамдинова. Ц. Галанова. А. Бадаева; наконец - В. Петонова, Д. Улзытуева, Ц-Д. Дондогой, К.Ильина. Подобного темпа притока молодых писателей Бурятская литература прежде не зналa.
В связи с этим писательская организация республики обратила серьезное внимание на творчество молодых. За эти годы было созвано пять совещаний молодых и начинающих писателей - в 1947, 1948. 1950, 1952 и 1955 годах. Выпускались коллективные сборники молодых писателей, рекомендованные к изданию секциями совещаний.
Свыше десяти молодых литераторов было направлено на учебу в Литературный институт имени А.М. Горького при Союзе писателей СССР.
Примечательно было также и то, что молодежь входила в литературу после окончания высших учебных заведений.
Благодаря всему этому творческий рост молодых писателей происходил быстро, все они казались единым потоком в литературе, хотя, как отмечено выше, они начали пробовать перо в разных жанрах и в разные годы, имея различный жизненный опыт. Одни (Д. Батожабай, Ц. Шагжин) начинали с пьес, вторые (Б. Мунгонов, Ц.Галанов) - с рассказов, третьи (Д. Жалсараев, Н. Дамдинов, Д. Улзытуев, К. Ильин и др.) - со стихов.
Появление молодых оказало влияние на качественный рост литературы, внося в нее свежие идеи, стилевое разнообразие и поиски нового.
Вторая половина сороковых годов у молодежи ушла на начальные литературные опыты, на учебу у старших.
В творчестве молодежи стремление писать оригинально и внести свой вклад в литературу с особой очевидностью наблюдается с начала пятидесятых годов, причем в разных жанрах, в разной временной последовательности. В поэзии молодежь утверждает себя, как литературная сила в начале пятидесятых годов, в драматургии - к середине пятидесятых годов, а в прозе - еще позже.
В середине пятидесятых годов из среды вступивших в литературу свежих сил заметно выдвинулись Д. Батожабай, Ц. Шагжин, заявили о себе как о своеобразных поэтах Н. Дамдинов, Д. Жалсараев, Ч-Р. Намжилов, Ц.Бадмаев, Ц. Жимбиев.
Происходит дальнейшее укрепление связей бурятской и русской литератур, расширение переводческого дела, ознакомление всесоюзного читателя с лучшими произведениями бурятской литературы, талантливыми ее представителями. Значительным событием в расширении связей литератур явились Вечера бурятской литературы в Москве в 1950 году. В обсуждении бурятских произведений приняли участие А. Фадеев, Ф. Панферов, Н. Тихонов, А. Караваева, А. Сафронов и другие.
Развитие бурятской литературы происходило не без преодоления трудностей, ошибок. На Втором съезде писателей республики подверглись резкой критике отрицательные явления, имевшие место в писательской организации, в частности, администрирование, проявление фактов, порочащих честь и звание советского писателя; ослабление связи писателей с жизнью, коньюнктурщина; проявление разных догматических веяний, вроде «теории бесконфликтности», голая риторика и схематизм в поэзии.
В ходе острой идейной борьбы отдельные работники допускали недозволенные приемы в критике, клевету, игнорирование объективных критериев в оценке литературных фактов. Много ошибок допустил в своих критических статьях М.П. Хамаганов.
В этой обстановке был допущен нигилизм по отношению к бурятскому героическому эпосу «Гэсэр», который объявлялся феодально-ханским произведением, в связи с чем фактически прекратилась работа по изучению эпоса бурят.
Однако, преодолевая имевшие место ошибки, недостатки, бурятская литература в послевоенные годы неуклонно шла по пути социалистического реализма, добиваясь новых успехов.
Найдаков В.Ц. Становление, развитие и распад
бурятской литературы (1917-1995). – Улан-Удэ, 1996. – С.59-60
