В бурятской драматургии, хотя и медленнее, чем в других жанрах литературы, но неуклонно идет этот процесс углубления психологического раскрытия человека. Он легко прослеживается и в фольклорной тематике, где развитие идет от богатырских образов героев к простому человеку из народа, от лапидарного в своей монументальности образа Бабжи-Барас батора к глубоко человечному, как будто обыденному, но тем не менее героическому образу Будамшу; и в историко-революционной пьесе (достаточно сопоставить, скажем, «Один из многих» Балдано с «Забайкальской былью» Балдано и Метелицы, чтобы убедиться в этом); но особенно интенсивно идет процесс углубленного психологического раскрытия героев в произведениях о советском человеке. Было время, когда в нашей драматургии из пьесы в пьесу кочевал с некоторыми незначительными изменениями тип председателя колхоза, вступающего в конфликт с передовыми колхозниками, бригадирами и т. д. По существу это был тип, подмеченный в жизни, но в пьесах «Баян гол», «Золотое поле», «У истока родника» Н. Балдано, в пьесе Д. Батожабая «Огни на реке»,

Найдаков В.Ц. Традиции и современность в бурятской литературе.

– Улан-Удэ, 1974. – С.59