Чтец:  Мой отчий край - долина Баргузин.

Над ней сплошной стеной стоят хребты.

Как в небе облака бело и длинно

В степи овечьи тянутся гурты.

Мой отчий край в народе величают

Высокой поднебесною землей.

Великолепье темных скал венчает

Бархан гора вершиной ледяной.

Мой отчий край соседствует с Байкалом,

И Баргузин всю жизнь спешит туда,

Где медленно вздымает вал за валом

Бездонная, былинная вода.

В ветвях крадется соболь замирая,

Хребты надежно держат небосвод.

Откуда я? Из песенного края.

Кто я? Сын этих гор и вод.

Вед. 1:  Да Баргузинская земля особенная. Долина открывается не всем. Если вы добрый человек, то она откроет вам все свои богатства. Человеку есть чему удивляться, восхищаться, глядя на Баргузинскую  землю. Тайга, горы, реки, озера. Суровый край, суровые нравы, суровый быт.

Чтец: Здесь навсегда застыли пики гор,

Долина вся блистает красотой.

Вот Куйтуны - степей родных простор

Вот неба синь над тихою водой.

Вот волны трав бегут в лучах заката

Вот старый дом в улусе Баянгол,

Среди камней у старого Иката,

Вот солнце тонет в речке Борогол.

Земля хранит легенды стороны,

Что бог разбил здесь камень исполин

И разбросал по берегам Ины,

Спешащей в вечно древний Баргузин.

Вед. 2:Так оно раньше было или не так, но старики давно говорили, что |название  «Баргузин» от  «Баргутов»  идет, когда  в  эту  долину  попал человек, то за ее разные богатства он назвал баргутской землей, богатым краем. Когда народ прознал, что на свете есть такая богатая страна - Баргузинская земля, то он и тех людей, которые там уже жили прозвал  баргутами.  Русские попали в Сибирь в то время, когда о Баргузинской долине знали все народы, которые в ней жили. Называть эту землю Баргуджином было неудобно. И стал Баргуджин - Баргузином.

Чтец:Где страна Баргуждин - тукум?

Уж не здесь ли, где синие скалы.

Где ржавеющих лиственниц шум

И где реки несутся к Байкалу?

Где страна Баргуждин - тукум?

Я искал ее в дымке сказаний,

В шуме ветра и лунном молчанье.

Под землею прошел долгий гул,

Закачались тревожно деревья,

И в просвете столетий сверкнул

Словно луч лик Бурятии древней.

Над долиной метался костер,

Пахли небом могучие травы,

И вели хоровод величавый

Все вершины заоблачных гор.

Вед.1:  Далекий 1648 год. Сын боярский, атаман Иван Галкин с отрядом служилых людей, обогнув Байкал с севера и в начале лета проник в долину реки - Баргузин, где заложил острог, ставший первым опорным пунктом русских казаков в Забайкалье. Место для острога казаки выбрали выгодное и удобное. С одной стороны река, с другой скалистые громады Баргузинского хребта. Сохранилась чертежная карта Сибири, где есть рисунок Баргузинского острога. Внутри острога находились две церкви. За пределами острога изображено 6 жилых домов, именно эти дома и дали начало будущему городу - современному поселку Баргузин.

Чтец :  Атаман был хмур и строг,

Он обвел долину взором:

Будет здесь стоять острог

Будет здесь и очень скоро!

Предстоит вам, казаки,

Город строить у реки

Скажем все мы как один:

Мы построим Баргузин!

Государем наказ дан,

Смолк угрюмый атаман.

Лишь тревожно лес стонал,

Ветер волны к морю гнал,

Отступала в глубь тайга

Обнажая берега.

И в короткий летний срок

Был построен здесь острог.

Вед. 2:Казаки  встретили в долине племена бурят-скотоводов и  эвенков-охотников. И с теми и с другими русские наладили дружеские отношения. Год  летел за годом,  зима сменялась весной, весна   летом.   Частенько случались засухи и наводнения. Зато на славу удавалась охота. Особенно ценным был баргузинский соболь, с черным, как крыло ворона мехом, где каждый волосок способен переломить столько света, будто держишь в руках драгоценный камень.

Еще в 1663 году баргузинские тунгусы просили казачьего главу острога идти вместе с ними в поход против «воровских людей», которые живут на Селенге и регулярно совершают набеги в Баргузинскую долину, грабят стойбища, убивают мужчин и уводят с собой женщин и детей. Такой поход состоялся. Баргузинцы одержали победу и, захватив скот и другие трофеи, вернулись на свои земли. С того времени монгольские тайши не осмеливались отправлять экспедиции на баргузинскую землю.

Вед. 1:В 1783 году Баргузин стал уездным городом Нерчинской области, а еще семь лет спустя в числе первых сибирских городов получил герб. Его верхняя  часть повторяла   изображение   герба  Иркутска, на котором животное «Бабр» держит в зубах соболя. Нижняя половина герба изображала белку сидящую в серебряном поле, в знак того, что в этих местах ловится лучшая белка.

Чтец:Белка шишку шелушит.

Барс с добычей - грозный вид.

В речке омуль, зверь в лесах

И тунгус несет ясак.

Бог на небе – высоко,

До начальства далеко.

Край тут сумрачный, глухой

И живет народ лихой.

И решил высокий чин

Ссылкой станет Баргузин.

Вот опальный декабрист,

В книге ссылки первый лист.

А затем как прорвало,

Все смешалось зло, добро-

Уголовник, казнокрад

Петрашевец, демократ,

Поляк, русский и еврей -

Шел этап под звон цепей.

Путь для них лежал один -

За Байкал и в Баргузин.

Вед. 2: Медвежьим углом называли Баргузин. Мало кто по доброй воле рисковал отправляться сюда. Но эта территория требовала освоения. И это стало причиной превращения ее в место ссылки и каторги. Шли пешком, в кандалах, шли годами, становясь жертвами голода и эпидемий, умирая от побоев охранников или становились добычей хищников. К концу 18 века за счет ссыльных выросло баргузинское население. Вчерашние бунтари и преступники рубили дома, обзаводились семьями.

В 1812 году по указанию Иркутского генерал-губернатора Трескина началось строительство знаменитого Баргузинского тракта. Каждый двор должен был дать на строительство: коня, инструменты и отработать несколько дней. Тракт сыграл огромную роль в экономическом и культурном развитии края. Местные богатеи Новомейские, Фрезеры, Лозовские и другие использовали его для перевозки грузов. Сегодня эта дорога связывает Баргузин со всей страной.

Чтец: Змеей извиваясь по кромке Байкала,

С трудом продираясь меж скал на восток,

Где топь обходя ее мало помалу

Река - через речку бросая мосток.

Сквозь тысячу лет и сквозь тысячу зим

Идешь ты дорога на Баргузин.

У этой дороги веселье украли,

Ей каторга дочь, и централ ее сын,

От мира оторванным каторжным краем

Тебя называли тогда Баргузин!

Дорога, идущая на Баргузин

Сумела ты много, судила ты строго.

Прими же мою благодарность, дорога!

Вед. 1: Начало 19 века. На это время приходится пик добычи золота баргузинскимй евреями. Среди них самые знаменитые  золотопромышленники – это семья Новомейских. Первоначальный капитал они сделали торгуя рыбой, которую выменивали в иркутских селах на муку, в которой нуждался Баргузинский уезд. Абрам Новомейский был сыном ссыльного. С 15 лет, проявив коммерческую смекалку, он занялся горным делом. В короткое время он стал одним из самых крупных золотопромышленников Забайкалья. Сын Новомейского построил в Баргузинском уезде первую в Сибири фабрику по очистке соли. В доме Новомейских собиралось все баргузинское сообщество потанцевать и поиграть в карты.

Вед. 2: Осенью 1931 года в уездный город Баргузин прибыл декабрист Михаил Карлович Кюхельбекер. Не думал - не гадал Михаил Карлович, что навсегда свяжет с Баргузином свою судьбу, что проживет на этой земле 27 лет, что обретет в этой земле вечный покой.

В первые годы декабрист ведет замкнутый образ жизни. Но баргузинцы быстро распознали в нем лекаря, знатока сельского труда и при случае обращались к нему за помощью. Живя в Баргузине Кюхельбекер все деньги получаемые от родных использовал на хлебопашество. Своими руками он расчистил и обработал 11 десятин земли.

Чтец: Иду по Карлычеву полю,

Смотрю как тесною грядой

Сбегая, вырвавшись на волю,

С хребта кедровник молодой.

Когда - то здесь, в минувшем веке

Под шум тайги, под гром стихий

Слагал, тоскуя, Кюхельбекер

Свои мятежные стихи.

А может, гордый, в дни изгнанья

Обозревая эту ширь,

Читал он Пушкина посланье

Друзьям в далекую Сибирь.

Вед. 1:Баргузину довелось слышать чарующие звуки декабристских скрипок, здесь читались стихи Пушкина. При прямом участии Михаила Карловича в 1844 году в Баргузине было открыто русское приходское училище, а затем бурятская школа в Улюне. Учителями в этих школах были политические ссыльные. Они свято оберегали заложенную декабристами традицию просветительства

Вед. 2: Михаил Карлович Кюхельбекер связал свою судьбу с дочерью хозяйки дома, где он проживал, Анной Токаревой. У них было 6 дочерей. В 1836 году в Баргузин был доставлен брат Михаила Карловича Вильгельм Карлович Кюхельбекер - декабрист, поэт, литератор, лицейский друг Пушкина. Уже через три недели пребывания в Баргузине он пишет письмо А. С Пушкину, где сообщает об образе жизни баргузинских жителей, у которых «Нравы и обычаи довольно прозаические: без преданий, без резких черт». Вильгельм Карлович также женился на местной девушке Дросиде Артеновой, дочери баргузинского почмейстера. В январе 1840 года он выехал из Баргузина.

А Михаил Карлович остался на баргузинской земле навсегда. Только за год до смерти его освободили от надзора. Умер он в 1859 году, похоронен на баргузинском кладбище. Точное местонахождение его могилы утеряно. Имена братьев Кюхельбекеров в Баргузине не забыты. В 1975 году был установлен памятный знак, именем Кюхельбекеров названа одна из улиц Баргузина.

Чтец:  Не добродетельных затей,

Беспомощное дон-кихотство

В изгнании учить детей

В снегах радеть о садоводстве.

Известность мельниц водяных

Нести в сей край извечной ступы

И знать для сирых и больных

Ты исцелитель и заступник.

Как свет, пришедший из дали,

В тайге мерцает над тропою

Доныне пятачок земли

С названьем «Карлычево поле».

Теперь у каменных теснин

Иная жизнь в тайге былинной.

Как серебристый Баргузин

Течет шоссе светло и длинно.

Но в жизни новой словно дар

Героев Пушкинского века

То поле малое плацдарм

Преображения и света.

Вед. 1: В историю Баргузина вписали свои имена ссыльные- подпоручики Измайловского полка Николай Петрович Григорьев, который 10 лет вел в Баргузине просветительскую работу. Николай Сергеевич Тютчев - член общества «Земля и воля», вслед за которым приехала отбывать ссылку большая группа высокообразованных народовольцев. Именно благодаря их усилиям распахнули в Баргузине свои двери клуб и библиотека. Николай Кабашов, который сыграл видную роль при установлении советской власти в Баргузине. Волею судеб на баргузинской земле побывали представители 3 поколений революционного движения в России. О каждом из них, начиная с декабристов и заканчивая восставшими матросами с броненосца «Потемкин» сохранилась добрая память.

Да, баргузинцы в силу своей малограмотности не могли понять и разделить их воззрений, но простой народ сумел по достоинству оценить пришлых людей, одарив их любовью и уважением.

Вед 2:В 1913 году в Баргузин более напоминал торговое селение, чем город, числилось около 2500 жителей – это были мещане, крестьяне, дворяне, чиновники, купцы. Имелись в Баргузине полицейское управление, 25 торгово-промышленных предприятий, кожевенный завод, 3 конторы золотопромышленников, почтово- телеграфная контора и небольшая типография. Городским старостой был Губкин.

Вед. 1:Изменения, происходящие в стране в 1917 - 1920 годах не могли не отразиться и на истории Баргузина. Власть за эти годы менялась неоднократно. В 1917 году власть в свои руки берет комитет общественной безопасности. 1918 год - власть переходит в руки эсера Быкова. В начале 1919 года в Баргузин прибыли карательная сотня казаков. Расстрелы, принародные порки крестьян, издевательства заставляли народ уходить в тайгу к партизанам. В начале 20-х годов белогвардейско-колчаковская власть в Баргузине была свергнута.

Вед. 2:В конце 20-х годов в Баргузине впервые появилось кино. Первая кинолента показанная в Баргузине «Танька-трактирщица». На нее люди ходили толпами, смотрели по несколько раз. Звуковое кино появилось в Баргузине в 1939 году. Первым звуковым фильмом показанным в Баргузине был фильм «Чапаев».

Вед. 1: 30- е годы. Время репрессий. Аресты, допросы, «враги народа» -

все это не обошло и Баргузин. В декабре 1937 года в Баргузине было арестовано 76 человек. 51 человек приговорен к расстрелу. Расстреляли их прямо во дворе Баргузинской тюрьмы.

Был репрессирован директор Баргузинской щколы Чингиз Будаев, председатель исполкома Мижитдоржиев, управляющий Госбанка Березовский и многие другие. Эти факты стали известны лишь в последние годы.

Вед. 2: 40-е военные годы. Воины-баргузинцы сражались на всех

фронтах Великой Отечественной. 3724 наших земляка ушли защищать Родину. Из 9 братьев Чирковых, шестеро погибли на войне. Солдатская мать Шафирова ждала весточку с фронта от 9 сыновей и 2 дочерей. В живых остались лишь пятеро. В 1940 году по ходатайству Баргузинского военкомата был создан танковый экипаж братьев Козулиных, которые тоже не вернулись с поля боя. Гуржап Ванюшкеевич Очиров, легендарный партизанский вожак. Одно только упоминание об очировском отряде наводило ужас на немцев. Он стал настоящим любимцем смолян, их гордостью. Ему посвящена книга А.Бальбурова «Приказано выжить».

Вед. 1:В послевоенные годы баргузинцы многое сделали для Восстановления разрушенного войной хозяйства. В Баргузине развивалась промышленность, сельское хозяйство, жилищное строительство. Вот лишь некоторые события того времени:

1949 год - создан Баргузинский лесхоз;

1963  год - в Баргузине создана автоколонна;

1977 год   - сдан в эксплуатацию железобетонный мост через реку Баргузин;

1976 год   - в районе началась трансляция телепередач;

В 1990 году Баргузин был внесен в список исторических городов России.

Это еще раз говорит о том, что мы должны гордиться историей своего края, знать и уважать людей живущих на баргузинской земле, беречь уникальную природу нашего края и продолжать его историю.

Чтец: Молча стою я в воротах незримых

От сопки Шаманки вдоль гряды вершин

Лежит словно россыпь камней благородных

Жемчужина края - родной Баргузин.

Трепетным ухом к простору прильнувший

Слышу как лес,  до рассвета уснувший,

Горы седые и древний Байкал

Песнь повторяет эпохи минувшей:

-Эй, баргузин, пошевеливай вал.

Голос взлетел и упал, замирая,

Но загремел уже, мощь набирая,

Хор миллионный, как яростный шквал:

- Эй, баргузин, пошевеливай вал!

( Звучит песня   «Славное море, священный Байкал» )

// Экологическая информация в интересах устойчивого развития: Информационно-метод. сборник /Сост. Л.А.Кузнецова. - Улан-Удэ: ИПК ВСГАКИ, 2005. - С.50-57. - (Серия "Экологическая копилка". Вып.1.)